Segalanya Menjurus Kepada Diri
“Ustaz, macam mana kita nak buat bagi pelajar rajin datang program? Macam-macam kami dah cuba”, kata seorang pelajar semasa kami mengadap jamuan selepas ceramah.
“Besar soalan anta tu. Ustaz takut jawapan simplistik ustaz akan mengecilkannya”, saya membalas.
“Kenapa ustaz cakap macam tu?”, pelajar tersebut dan rakan-rakannya nampak bersungguh menyoal.
“Memang tak dinafikan, sebagai penganjur program, kita kena fikir dan usaha habis-habisan. Sebagaimana orang berniaga berbelanja besar untuk iklan, kita juga harus berusaha keras menjadikan presentation dakwah kita menarik”, saya menjawab.
Salah seorang daripada pelajar tersebut mencatat jawapan saya.
Tersenyum saya dibuatnya. Kadang-kadang jiwa muda mudah merasakan bahawa dunia ini skripnya seperti A, B dan C.
“Tetapi apabila anta persoalkan sikap pelajar yang liat untuk terlibat dalam program-program seperti program kita malam ini, anta sebenarnya cuba merombak arus perdana”, saya menyambung lagi.
“Arus perdana macam mana tu ustaz?”, salah seorang mereka bertanya.
“Pernah dengar tentang Aku Tidak Pedulisma?”, saya menyoal.
Mereka menggelengkan kepala.
AKU TIDAK PEDULISMA
Sudah lama saya menulis tentang sindrom mahasiswa jumud dan tidur ini. Aku Tidak Pedulisma, adalah terjemahan saya kepada terma An Laa Ubaaliyyah yang disebut oleh salah seorang pensyarah saya semasa masih menuntut di Jordan lama dulu.
Tetapi sindrom itu lebih complicated daripada apa yang telah saya ungkapkan sebelum ini. Sikap lesu pelajar daripada mahu terlibat dengan aktiviti berpersatuan, hadir ke ceramah dan sebagainya, bukan sekadar soal kelesuan iman yang abstrak tetapi ia berlaku akibat corak kehidupan yang kesemuanya menjurus kepada semua itu.
Lama sudah saya memerhati ketika berada di dalam LRT, di dalam bas, atau di lapangan terbang.
Sebahagian besar generasi muda, telinganya bersumbat dengan MP3 Player.
Sebahagian yang lain, asyik dengan Portable Playstation.
Dan tidak kurang juga yang khusyuk dengan telefon bimbit masing-masing.
Tanpa sedar, gaya hidup kita hari ini kesemuanya menjurus manusia kepada terus menerus berada di dalam ‘dunia sendiri’ lantas hilang kepekaan kepada persekitaran. Semua orang selesa mendengar lagu pilihan masing-masing, selesa melayan rakan-rakan online malah lebih seronok bermain dengan permainan fantasi yang terputus dari realiti.
SUATU KETIKA DAHULU
Ia jauh berbeza dari kehidupan kita sedekad yang lalu.

Saya masih ingat, untuk membeli sebuah walkman (pemain kaset) itu pun, ia sudah dianggap suatu kemewahan. Mendengar kaset juga tidak selancar mendengar MP3. Jumlah lagu terhad kepada 5 lagu bagi sebelah kaset dan keasyikan mendengar hanya bertahan setengah jam, sebelum proses menukar kaset ke side B perlu dilakukan. Tenggelamnya seseorang di dalam dunia sendirinya itu tidak mutlak dan mendalam.
Dengan jumlah lagu yang sedikit, rasa jemu mudah datang. Atau dengan pelbagai sebab yang lain, kita sesekali akan akhirnya menyapa penumpang di sebelah, semasa menaiki bas ekspres.
“Nak ke mana?”, saya pernah bertanya.
“Ke KL, rumah abang”, jawab anak muda di sebelah saya.
“Oh, bercuti barangkali”, saya menyambung.
“Ya”, beliau tersenyum.
Pendek sahaja perbualan kami. Tetapi kemahuan untuk menegur orang di sebelah, tanpa sedar telah menanam sifat peduli. Dan kepedulian terhadap persekitaran sememangnya memberikan banyak pengalaman kepada saya. Kesudian menyapa orang yang duduk di sebelah, banyak memberi input kehidupan dan pengalaman.
HARI INI
Tetapi hari ini segala-galanya sudah berubah.
Setiap orang selesa duduk dalam dunianya sendiri. Jika mahu mendengar lagu, iPOD atau MP3 Player kita mampu menyediakan ratusan malah ribuan lagu yang kita minat. Sekali telinga disumbat, kita terus tenggelam dalam dunia yang kita pilih, biar pun untuk perjalanan kapal terbang sejauh Kuala Lumpur ke London.
Jika dahulu, kita bermain Playstation secara ‘berjemaah’, kini pilihan bermain secara individu semakin popular.
Apa sahaja yang bersifat perkongsian, semakin terhapus dan terhakis.
Semua orang selesa dengan dunia masing-masing. Bukan sahaja hilang minat untuk berbual dan menegur orang di sebelah, malah menegurnya sudah menjadi suatu keganjilan. Mengganggu privacy!
Tanpa sedar, keseluruhan lifestyle kita telah menjadikan kita anti sosial.
Kita selesa dengan dunia sendiri, dan berbalik kepada persoalan asal yang ditanya oleh pelajar itu tadi, seruan dan jemputan untuk seseorang datang program, adalah seruan yang cuba mengeluarkannya dari dunia selesa itu, kepada suatu dunia lain tanpa sebab.
Maka sebelum pakej dakwah kita menarik, seruan itu sudah dianggap sebagai gangguan.
“Sebab itu ustaz kata, soalan anta itu sebenarnya soalan penceroboh! Seruan dakwah dan seruan agar manusia bersosial dalam konteks hablun minaLlah adalah seruan pencerobohan!”, saya cuba menyimpulkan ulasan itu tadi.
“Susahlah kalau macam ni”, kata pelajar tersebut. Semacam ada kekecewaan pada wajahnya.
“Ya, memang susah. Dan ustaz tiada jawapan mudah mengenainya”, saya mengiyakan kekecewaan pelajar itu tadi.
KEMUSNAHAN SOSIAL
Kita semakin mementingkan diri sendiri.
Kita semakin kehilangan sebab untuk peduli.
Kita menjadi semakin selfish hingga ia cukup dijadikan alasan untuk usaha baik pulih sosial dianggap jenayah.
Persoalan demonstrasi aman itu patut disokong atau tidak, itu terpulang kepada ideologi masing-masing. Tetapi saya berasa amat terkilan apabila isu yang diguna untuk mengkritik demonstrasi adalah gangguan perniagaan dan kerugian, yang kesemuanya menggambarkan betapa masyarakat kita sangat mementingkan diri mereka sendiri.
MENOLAK ATAS KEPENTINGAN PERIBADI
Jika tuntutan BERSIH diperlekeh sebagai tidak mencerminkan gambaran sebenar kepincangan pilihanraya di Malaysia, saya masih boleh menerimanya.
Jika seruan oleh pembangkang, dianggap sebagai tidak matang bagi yang pro parti pemerintah, saya melihatnya sebagai suatu kelaziman biasa dalam politik negara.
Tetapi menolak tuntutan BERSIH dengan alasan menjejaskan periuk nasi satu Sabtu dari seratus Sabtu yang ada… ia adalah suatu pengkhianatan yang besar kepada negara.
Apa yang difikirkan hanyalah tembolok masing-masing, tanpa ada kepedulian terhadap korupsi, krisis sosial dan politik… malah kesemuanya adalah sampah belaka bagi sebuah masyarakat yang memang dibiarkan tercorak dengan sikap mementingkan diri sendiri yang sangat kronik.
“Apalah sangat seruan kita untuk mengajak mereka datang program, jika patriotisma keseluruhan masyarakat hanyalah sekadar mengibar bendera tanpa makna. Sebaliknya semua orang memperlekeh persoalan-persoalan yang membabitkan keadilan dan kesejahteraan negara. Malah tuntutan ke arah memperbaiki sistem negara itu pula yang dianggap kotor, jenayah, penyangak (meminjam bahasa Menteri) dan menjejaskan negara”, saya sedikit berleter.
“Yang patriotik, adalah mereka yang hanya memikirkan tembolok masing-masing dan mengangguk sahaja terhadap segalanya”, saya cuba menamatkan leteran.
Kami terdiam.
Diskusi berakhir dengan sepi.
Kami sampai kepada suatu kesimpulan yang penting… bahawa apabila kita menyeru dan berdakwah, raikan mereka yang menyahutnya biar pun ia hanya segelintir, kerana setiap satu sahutan dan penerimaan kepada seruan dakwah, adalah suatu keganjilan di akhir zaman ini.
Beruntunglah mereka yang ganjil.
Iaitu mereka yang peduli dan masih ada hati.
ABU SAIF @ www.saifulislam.com
56000 Kuala Lumpur
© SAIFULISLAM.COM (1998 – 2010)
Hak cipta terpelihara. Setiap artikel yang tersiar di Saifulislam.Com dihasilkan untuk tujuan pendidikan dan bersifat non-komersil. Pembaca bebas menyalin dan menyebarkan artikel yang terdapat di sini, namun alamat Saifulislam.Com hendaklah disertakan bersama untuk memudahkan proses rujukan. Manakala untuk penerbitan semula dan berorientasikan komersil, setiap bahagian daripada artikel ini tidak boleh diterbitkan semula, disimpan untuk pengeluaran atau dipindahkan dalam bentuk lain, sama ada dengan cara bercetak, elektronik, mekanikal, fotokopi, rakaman dan sebagainya, tanpa izin SAIFULISLAM.COM terlebih dahulu.
"Erti Hidup Pada Memberi"
ABU SAIF @ www.saifulislam.com
68000 Ampang, Selangor








































about 2 years ago
” Beruntunglah mereka yang ganjil. ”
~ semacam ghuraba’nya Islam di zaman sekarang ~ itu yang saya dapat selami dari artikel ustaz ini…
asing dan terasing apa yang dahulunya begitu gah dek paradigma ‘kemajuan’ yang sebenarnya jumud …
Respond to this comment [with empathy]
about 2 years ago
kena dgn apa yg berlaku dlm komuniti melayu di tempat saya.
diajak buat program jarang yg megikutnya..ramai lebih selesa duduk berhujung minggu dirumah di depan internet, dpn ps ataupun dpn tv menonton filem dan perlawanan bola.
hujung tahun ni pun.ajak ke muktamar bermacam2 alasan diberikan.ye la..bukan rmi yg sanggup menanggung perjalanan berjam2.sampai disana pula, dunia yg mereka diami setiap hari hilang.mcm ustaz ckp la, bila ada sorang je yg dtg program MISG sepatutnya berasa syukur yang amat tanpa mempersoalkan apa tujuan dia menyertai program. tujuan itu boleh kita ubah ketika dalam prgm.
Respond to this comment [with empathy]
about 2 years ago
Salam..
Mengeluh nampak..
dulu saya ingat kalau nak buat kenduri – kendara ni amat menyusahkan kalau mak berkeras nak buat sendiri. Tak nak pakai katering. Sekarang baru nampak yang tersirat di sebalik yang tersurat. Waktu tu lah, baru nak kenal sepupu sepapat emak, saudara mara bapak, yang jarang – jarang bertemu. Sama – sama mengupas bawang sambil bertanya khabar. Kalau ambil katering, peluang sebegini terus tertutup. Bukanlah tak boleh nak bertanya khabar, tapi lain suasananya. Sikit sebanyak, benda – benda begini yang meng’cultivate’ semangat kejiranan, semangat bersosial, semangat aku peduli… selagi apa yang disembangkan itu tidak berbaur gosip! Tapi insyaAllah, setakat ini tak sebegitu
Wasalam
Respond to this comment [with empathy]
about 2 years ago
Salam
Saya setuju dengan aimi “dek paradigma ‘kemajuan’ yang sebenarnya jumud …” kerana kemajuan yang berjaya menjadikan masyarakat hampir menjadi robot dalam perkerjaan dan ritual dalam peribadatan.
Tidaklah khuatir sangat kerana “ramai lebih selesa duduk berhujung minggu dirumah di depan internet, dpn ps ataupun dpn tv menonton filem”, seperti kata pauhfc, tetapi kesan pelajaran dan pemerhatian yang lahir dari aktiviti tersebut, yang sangat merisaukan. Dalam segala aktiviti, termasuk pemerhatian Alam, ramai Muslim melihat tapi tak nampak (look but do not see), hanya kerana niatnya ialah untuk memenuhkan masa bukan mempelajari sesuatu.
Senyum Shiha melihat Ustaz mengeluh, begitu juga saya!. Tetapi keluhan Ustaz ke arah positif. Memeperjuangkan pedulism dalam ertikata, seperti perenggan di atas, keprihatinan kita mempelajar sesuatu dari apa yang kita perhatikan dari persekitaran. Kepekaan kita memperbaiki halatuju hubungan sosial, seperti juga kata Shiha, membudayakan semangat kejiranan tanpa elemen berbaur gossip. Peduli sahaja tak cukup kalau peduli itu hanya untuk di sensasikan dan mengisi masa kosong.
Respond to this comment [with empathy]
about 2 years ago
lega hati saya bila membaca artikel ni.. walaupun sedikit sahaja yang menerima, tetapi kita sudah berusaha.. insya-Allah lebih mengetahui apa yang kita usahakan.. biarlah kita kelihatan ganjil dengan Islam kerana itu janji Rasulullah untuk umat Islam akhir zaman.. Takbir!!!Allahu Akbar
Respond to this comment [with empathy]
about 2 years ago
kalau kat U,bila ada program ilmiah,seminar n sebagainya,tak ramai orang yang pergi kerana program n seminar tu membosankan….dan kebanyakan suka kepada penyampai atau penceramah yang pandai buat lawak…lawak sikit2 xper…kebanyakan daripaDA KALANGAN MAHASISWA NI BILA DIAJAK PROGRAM SEBEGINI MEREKA XNAK JOIN.SAYA X TAU LA SINDROM MASYARAKAT KITA YANG TAK SUKA PROGRAM SEBEGINI…BILA KITA PEGI PROGRAM NI,KITA DIKATAKAN SKEMA…PAYAH NAK UBAH PARADIGMA MASYARAKAT KITA WALAUPUN BELAJAR TINGGI…
Respond to this comment [with empathy]
about 2 years ago
Salam, terima kasih uts. saya setuju dengan sangat, memang manusia sekarang ni makin tiada yang triggered oleh masalah ummat, asalkan kepentingan mereka tak diganggu. itu cabaran bagi kita yang menyeru,agar tidak layu biarpun seruan kita tak disahut.
Respond to this comment [with empathy]
about 2 years ago
teringat mase kt fomrsix dulu..ana cube cari kwn spya sme2 boleh solat jemaah d masjid lepas skolah.utk sahut seruan Rasulullah,dn bina kekuatn diri..(kalau sorang2 liat la..).mmg skrip dunia xsemudah ABC,ramai yg bg alasan remeh,malah ade pulak yg sibuk mpersoalkn “nape kene solat kt masjid?”
cukup la kalau tolakn pn buat ana rasa teruji,apetah lagi bila d persoalkn oleh yg xd ajak pon,sakitt..
Respond to this comment [with empathy]
about 2 years ago
Akak membaca artikel ni dengan airmata bergenang. Akak baru balik dari kampung dan lalu sebelah stadium yang rasa-rasanya tengah mengadakan konsert Jom Heboh. Anak akak kata “Dah besar nanti dia nak pergi situ dan jumpa artis”. Ya Allah, masih panjang dan banyak lagi proses tarbiyah yang perlu kami suami isteri lakukan bukan sekadar menghantar anak ke sekolah agama swasta!!!
Respond to this comment [with empathy]
about 2 years ago
Hedonistik!!! anak akak siap pasang cita-cita bila besar nak pergi konsert jumpa artis. Banyak lagi proses tarbiyah yang perlu akak dan suami lakukan bukan sekadar hantar ke sekolah agama swasta!!!
Respond to this comment [with empathy]
about 2 years ago
All the more reason kenapa org dakwah tak boleh bergaduh sama sendiri, pasal salaf vs. khalaf lah, pasal itu dan ini dan macam2. Dah la sikit, bila ada boikot memboikot laagi lah sikit.
Respond to this comment [with empathy]
about 2 years ago
Ada perasaan lega setelah membaca artikel ini. Mungkin kerana ia telah menyingkap jawapan yang lama dicari. Jadi para pengajur program janganlah terlalu berkecil hati dengan jumlah yang sedikit. Jumlah yang sedikit yang berkualiti adalah lebih baik. Tidak dikatakan gharib kalau ianya banyak. Banyak bak busa di laut.
Respond to this comment [with empathy]
about 2 years ago
Salam mp3
1. Pepatah Rom pernah menyebut “permulaan kepada sesuatu perkara adalah separuh daripada perkara itu sendiri”. Sekiranya tidak, hasil negatifnya ialah “pi mai pi mai, tang tu juga”. Terlalu sedikit hasil yang diperolehi, walaupun “sudah lama saya menulis tentang sindrom mahasiswa jumud dan tidur ini.” Jumud dari segi meningkatkan kepekaan rational untuk memaksimakan kepedulian kepada persekitaran yang berlaku, samada dari pemerhatian aktiviti tamaddun yang berjaya atau melihat kehalusan seni bena Alam ciptaan Tuhan. Hanya dengan langkah pertama, yang selalunya mengundang kesalahan, langkah-langkah seterusnya dapat diyakini. Malangnya persekitaran pembelajaran mahasiswa diselubungi kepimpinan yang mementingkan pengisian masa kosong dari pengisian minda yang kosong.
http://sharudin.wordpress.com/2007/12/10/r60/
Respond to this comment [with empathy]
about 2 years ago
Testing
Respond to this comment [with empathy]
about 2 years ago
Salam
Saya fikir ini ada hubung kait dgn soal marketing. Kebetulan mmg saya dilatih dalam bidang ini dan hubung kait dgn sumber hutan.
Saya rasa elok kita berhenti mengeluh kenapa orang tak datang program kita. Manusia ada hak memilih. Seperti juga kita memilih
untuk tidak hadir program-program tertentu.
Dalam marketing, 1) Kita mesti buat need assesment (walaupun selalunya orang baru dalam bisnes tak pernah buat pun!)
2) Jika kita rasa produk kita bagus tetapi orang tak sedar, cari jalan untuk orang sedar..
Nak tulis nanti panjang sangat..tapi dalam marketing ni banyak ‘P’ nya..people, place, product..etc..senaraikan saja pertimbangan2 yang perlu.
Berbalik kepada persoalan peduli umat ini, saya fikir perlu ada mekanisme yang menjadikan ‘rasa sepunya’ itu bold.
Contohnya Islam (substance bukan form ya!), kita harus boldkan rasa sepunya ini melalui pendekatan discourse yang terbuka dan matang.
Kecenderungan untuk dictate issue menjadikan discourse hambar dan menghilangkan minat. Sekurang-kurangnya dengan membuka ruang discourse kita telah berkongsi ‘rasa sepunya’ untuk hidup dalam realiti ‘bersetuju untuk tidak bersetuju’..
Respond to this comment [with empathy]
about 2 years ago
Pak Din,
Root kepada bidang saya adalah leisure time. Dan Plato pernah menyebut “Leisure is the mother of the Philosophy”. Dan sebagaimana kita tahu Philo Sophia adalah “Kecintaan kepada ilmu”. Tapi maaf cakap, saya tidak fikir orang kita kebanyakannya memikirkan rasional atau underlying philosophy di sebalik apa yang mereka buat.
Contohnya, mereka bermain bola..bila tanya apa mereka dapat mereka mampu menjawab “Badan sihat, minda cerdas bla, bla, bla..”. Tapi bersukan yang macam mana yang jadikan badan sihat, minda cerdas dan lain2? Jika mereka serius, mereka akan ambil tahu soal postur badan, pernafasan dan sbgnya..Selalunya kita masuk padang terus main petang2, jarang kita tengok orang buat regangan dulu. Justeru badan dipaksa mengejut.
Respond to this comment [with empathy]
about 2 years ago
Amin,
Setuju dengan kenyataan kebanyakan kita tidak berfikir tentang falsafah membuat sesuatu, yang membuatkan kita menjadi penduduk dunia kelas kedua. Malah lebih teruk lagi tak berfikir lansung. Kesedaran berfalsafah itu yang penting kerana akhirnya ia membawa kepada pertanayaan siapa, dari mana, nak ke mana kita dan pelbagai soalan kehidupan. ‘Kecintaan pada ilmu’ ini bercampur antara percaya dan fikir pada awalnya, yang membuatkan Muslim akhirnya merasakan pembuktian aqli (fikir) itu sesuatu yang perlu dipinggirkan dan mengambil dalil naqli (nas) dengan hanya sedikit atau tanpa berfikir mendalam. Di dalam pengurusan leisure time sekalipun kita perlu ada semangat ‘tidak main-main’, seperti kata Amin, berfalsafah semasa belatih.
Pentingnya ilmu sains di dalam sukan terbukti sekarang ini dengan lahirnya ahli sukan berprestasi tinggi hasil dari teknologi sains. Maka kepedulian kepada ini sebenarnya adalah antara ciri Islam dan keterbukaan berfikir perlu dalam menjelaskan pelbagai masaalah termasuk masaalah iman. Kekurangan minat pelajar kepada isu agama melambangkan kecelaruan mereka kepada hasil dari sistem percaya sahaja dalam penyampaian, dan tidak berdasarkan kepada pembuktian saintifik oleh kebanyakan ustaz arus perdana. Untuk masih kekal satu ummah, walaupun tidak bersinergi, terpaksalah hidup ’setuju unutk tidak setuju’.
Respond to this comment [with empathy]
about 2 years ago
Yang mengatakan “saya mengeluh” adalah cadangan Dr Shiha
Saya tidak pun menafikannya atau mengiyakannya.
Tulisan saya bukan keluhan tentang masalah orang tak minat program. Keluhan ialah suatu ekspresi tanpa penyelesaian. Nak eja bunyi keluhan tu pun susah. Hmm, huhh, emphh… mana satu ya.
Tetapi tulisan saya ini adalah lontaran idea kepada adik-adik tersebut yang sebenarnya mengeluh, tentang masalah kawan-kawan tak minat program. Bahawa, masalah yang ada di depan mata, bukan sahaja pada aspek program, penganjur dan isinya… yang mana bab ni sudah banyak saya leterkan.
Tetapi masalah juga wujud di pihak peserta atau mereka yang menolak daripada menjadi peserta ini. Mereka hidup dalam suatu pattern yang menjadikan mereka sulit mahu menyahut seruan cara biasa. Mereka selesa dalam ‘dunia sendiri’ yang mereka bentuk.
Maka untuk membolehkan mereka ini menyahut, kita perlukan cara lain dan mesti difikirkan bersama. Insya Allah dalam artikel lain barangkali…
Dalam masa yang sama, usaha memperbaiki kualiti isi, persembahan dan promosi program juga, harus diteruskan, sebagaimana yang telah saya sentuh dalam artikel Put First Things First.
Respond to this comment [with empathy]
about 2 years ago
Ya Ustaz,
insyaAllah saya sedar. Sebab tu saya tak nyatakan bahawa keluhan itu dtg dr Ustaz sbb main point Ustaz bukanlah keluhan tersebut
=
Pak Din dan kawan2,
Saya rasa, minat kita semua kepada sains, sastera dan sbgnya yang sering disifatkan ’sekular’ itu ialah kerana kita gagal menterjemahkannya
sbg sesuatu yang mendekatkan kita kepada Allah s.w.t.. Justeru, kita rasa semua itu hilang makna dan membuang waktu. Mensekularkan segalanya mungkin mudah tetapi untuk saya ia adalah racun yang memusnahkan Islam secara halus kerana ia menjadikan umat ini tidak inklusif dan sedia untuk intellectual engagement. Yang sedia pula telah datang dengan sindrom ‘me and the others’. Beerti kita telah memaksakan perbezaan sejak awal.
Dalam mengetengahkan modul2 dalam kem2 yang saya kendalikan, saya cukup berhati2 dalam memilih modul dan mahu cukup bersedia untuk proses Debrief (memasukkan makna dalam pengalaman).
Ustaz dan kawan2,
Saya melihat pattern program dan latihan yang kita kendalikan (tidak terkecuali saya), terutama modul seringkali bersifat adopt, bukan adapt. Jarang kita ’segment’kan target market kita. Dan mudah di situ kita mengumpul keluhan yang diulang2 saban tahun. Di kampus, program tinggal jadi program sekadar mensyiarkan kita ‘telah berbuat sesuatu’. Benarkah kita telah berbuat sesuatu? Soalan ini saya pulangkan untuk diri saya sendiri dan kita semua untuk bermuhasabah.
Saya rasa peringatan Stephen Covey tentang fenomena ‘quick fix’ adalah relevan dalam soal ini (boleh rujuk dalam Principal Centered Leadership).
Ustaz sebenarnya telah membawakan kita semua kepada 1 titik penting dalam perbincangan global. Persoalan ‘dunia sendiri’ yang ustaz cuba lontarkan adalah satu fenomena Barat yang sering kita dakwa – individualistik. Nah, sekarang kita berdepan dengannya. Sebab itu saya sering memilih berhati2 untuk merespon isu Barat ini kerana sebagai negara maju, mereka berdepan dengan realiti dan kita pula hanya ‘meneka-neka’ dari jauh. Dasar apa nak digubal, isu apa yang nak ditelah..
Dalam internet menghubungkan kita dengan masyarakat tanpa batas, ia juga secara tidak langsung mengurangkan pergaulan kita di dunia nyata tanpa sedar. Habermas mungkin relevan dalam ideanya berkaitan konsep Ruang Awam dan Ruang Persendirian…
Semoga saya dan kita semua belajar sesuatu.
Respond to this comment [with empathy]
about 2 years ago
assalamualaikum..
Islam kan kembali dagang.. kini dah makin ketara fenomenanya.
isu aku tidak pedulisma yg ustaz ketengahkan saya turut alaminya waktu di dunia kampus hampir 10 thn dulu.. apapun moga Allah terus letakkan kita di kalangan ‘golongan yg sedikit’ sbgmana doa seorang abid sewaktu khusyuknya taabud pd Allah..Allahhumaj alnaa minal qalil..
moga2 kita semua yg ’sedar dan celik’ sentiasa dlm rahmatnya dan terus bantu mereka yg masih lena..InsyaAllah..
**terkilannya tak dpt tengok abu saif kat RTM1 sok..jaga exam nye pasal..:)
Respond to this comment [with empathy]
about 2 years ago
Malah tuntutan ke arah memperbaiki sistem negara itu pula yang dianggap kotor, jenayah, penyangak (meminjam bahasa Menteri) dan menjejaskan negara”, saya sedikit berleter……..
Yg paling malang ustaz, ajakan ini dianggap bercanggah dgn islam olih segolongan
Respond to this comment [with empathy]
about 2 years ago
Salam
1. Ustaz, kami faham bahawa expression Ustaz adalah mewakili masyarakat, kalau pelajar mengeluh, tulisan Ustaz akan menyuratkan keluhan tersebut, kalau Muslim berpegang kepada Islam popular, suratan Ustaz terpaksa ke situ untuk merakam keadaan sebenar. Jadi Ustaz jangan khuatir dengan, andaian kami yang Ustaz meneluh kerana itu bukan Ustaz, tetapi rakaman penelitian Ustaz. Begitu juga sebaliknya, contoh jika saya mengomen artikel Ustaz yang merakam keluhan pelajar, komen terpaksa diberikan seakan menuju ke Ustaz, tetapi tidak begitu sebenarnya. Ia untuk jawapan kepada apa yang Ustaz rakam dalam penulisan.
2. Amin, saya setuju dengan mensekular itu racun kepada Islam dan ia terlalu meluas berlaku akibat dari kegagalan menterjemah. Ini yang hendak ditangani oleh Ustaz dan Saifulislam, saya kira, dan tugas kita semua terus memberikan pandangan agar penterjemahan sains kepada cara beragama dapat dilaksanakan. Melihat dari survey yang Ustaz lakukan, lebih 70% pembaca mempunyai ijazah atau sedang berijazah. Kalau bukan di ruangan SI kita bercakap tentang sains dan Islam, saya tidak nampak halaman lain yang berbuat sedemikian. Oleh itu walau apa penerimaan mereka, kita sepatutnya terus memperkatakan sains dan falsafah kepada sesuatu yang dipaparkan oleh artikel Ustaz.
3. Persoalan mengambil apa yang dari Barat, serupa dengan mengambil dari manhaj dan pakej Muslim yang ada. Kita selective dalam memilih yang terbaik, termasuklah pemilihan kepada kepentingan ilmu sains dan falsafah adalah kerana ia memberikan makna luas dalam kehidupan dan tidak menjadikan kita jumud dan tidak ‘dunia sendiri’ di bawah tempurung. Alam maya juga tidak boleh dipersalahkan kerana mengurangkan pergaulan alam nyata, bagi yang benar-benar mengenal diri. Hanya yang lupa diri akan hanyut, dan sekiranya tak berinternet pun mereka hanyut juga. Yang memilih merempit di kalangan muda adalah kerana kurang merempit di cafe.
Respond to this comment [with empathy]
about 2 years ago
Salam..
To ustaz, alahai, menyakat sikit aje
Setuju dengan saudara Amin & Pak Din, sedangkan takrif sekular tu sendiri boleh diterjemahkan in both ways. Jadi, bagi saya, penerimaan ilmu sains yang terbaik adalah apabila ilmu itu dapat mendekatkan diri kita dengan Allah Taala dengan cara yang begitu praktikal dan sangat halus, sehinggakan melebihi cara pemahaman ilmu para Sufi mendekatkan diri pada Allah taala (maaf cakap ye.. itu apa yang saya rasa). Bukanlah saya hendak menidakkkan sesuatu cara, malah siapalah saya untuk bercakap sebegitu… tapi bila diri sendiri belajar memahami sesuatu fenomena dalam badan (bagaimana jantung berfungsi contohnya).. terasa hinanya diri ni, kerdilnya nak berbanding dengan ilmu Allah swt.. gitu lah… eh, alamak.. ni macam dah off topic ni
Hmm.. kalau nak dikaitkan balik dgn artikel ustaz ni… bagi saya proses yang sebegini adalah salah satu method yang powerful yang mampu menarik seseorang itu dekat kepada Tuhannya, dan selepas itu, dia sendiri yang akan mahu mendekatkan diri kepada sebarang program Islamik yang dianjurkan, kalau dia mahu… but of course.. bab marketing memang penting, with a good substance, efficiency and professionalism
wallahuaklam.
wasalam
Respond to this comment [with empathy]
about 2 years ago
Dr Shiha
Saya sangat tertarik dengan “penerimaan ilmu sains yang terbaik adalah apabila ilmu itu dapat mendekatkan diri kita dengan Allah Taala dengan cara yang begitu praktikal dan sangat halus, sehinggakan melebihi cara pemahaman ilmu para Sufi mendekatkan diri pada Allah”. Lagi mahal kerana kefahaman bahawa ‘melebihi cara pemahaman ilmu para Sufi’. Memang delima nak menyebut ‘melebihi’ itu, tetapi dengan pelbagainya pandangan tentang sufi, saya merasakan ’sebab nila setitik, rosak susu sebelanga’. Baiaat taklid, menolak syariat, terlebih akhirat, zikir ism yang melerit, tarian pusing dan sebagainya telah mencemar pendekatan yang pada asalnya sangat bermakna. Sufi berfalsafah, tetapi berbahayanya falsafah adalah apabila ia tidak diselarikan dengan pembuktian saintifik. Hanya itu yang kita perlu dan itu yang membuatkan saya tertarik dengan perkataan ‘melebihi’ tadi.
Saya kira tidak keseorangan dalam meredah arus mencari persimpangan yang sepatutnya, kerana persimpangan yang telah di ambil salah kerana tercemar dengan isu dalam jubah, sehinggakan bagi membendung keganasan berfikir, terpaksa difatwakan haram segala yang berkaitan, dan semacam ada papan tanda ‘jalan mati’ dipacak di situ. Saya tidak persoal hukuman mati yang telah dijatuhkan dahulu, kerana kita tidak mengetahui peristiwa sebenar, adakah unsur konspirasi disebaliknya. Bagaimanapun jalan ke arah itu semamangnya menyeramkan kerana alat yang hendak digunakan, iaitu falsafah dan sains, bukan merupakan alat yang diterima ramai untuk membuktikan keesaan Allah, di mata arus perdana.
Bertambah riang rasa percutian yang akan dilalui mulai esok. Terima kasih kerana menyapakan diri “untuk bercakap sebegitu…”
Respond to this comment [with empathy]
Pak Din reply on July 21st, 2008 1:00 pm:
The piont to understand is the 1 st thermodynamic law, there exist an amount of energy, to be used as the very basic building blok to everything. Be it black hole and then it evoperate and cause a new universe and so on. That pure energy of God (proving His existance) is what exist before the Big Bang.
Big Bang is the description of the method used by Allah, and its is not Allah Himself. He is beyond our mind to think due to the higer dimention differences. The existance of higher dimension, cannot be tought of by the lower. A 2-dimention man, as in a drawing, will not be able to comprehend depth or height. SO we, in the lower dimension, cannot comprehend of Allah’s existance, but his presence is in the form of energy. Pure energy, the cosmic egg, ie before the Big Bang.
http://sharudin.wordpress.com/2008/07/19/s020-hasil-44-hari-di-aan-2/
Persimpangan yang agak mengelirukan.
Respond to this comment [with empathy]
about 2 years ago
Apa yang nak dihairankan, apabila kita membawa Al-Quran dan sunnah rasulNya, pasti sejarah berulang.
Adakah ramai yang menyahut seruan baginda..?
terima kasih hasrizal.
Respond to this comment [with empathy]
about 2 years ago
Salam.
Antara yang biasa dibuat:
1. Tajuk yang menggamit-gamit : ada nilai sensasi, mungkin kontroversi.
2. Temukan dua tokoh pro dan kontra, atau dua citarasa berbeza, spt akhil hayy dan tuan guru. Tapi kena le jelas tujuannya.
3. Cabutan bertuah
4. Libatkan sebagai bukan peserta, ttp petugas spt pendaftar, tukang masak, siar raya dll.
5. Sms tak cukup, kena call jugak.
6. Makan free
7. Tak payah buat, kita pergi kepada mereka dengan edar risalah ( yang ini macam berkesan )
Ustaz pun tahu…saja nak membuat senarai.
Respond to this comment [with empathy]
about 2 years ago
Ramai yg belum sedar bahawa bumi ini sudahpun berumur, tidak ubah seperti seorang tua yang menunggu ajalnya datang, dan juga menunggu sebuah perubahan.
Respond to this comment [with empathy]
about 1 year ago
salam…
terima kasih dengan cadangan tu, sia akan cuba untuk menpraktikkan cadangan tersebut untuk program seterusnya seperti meraikan mereka yang hadir dengan bermanis muka, bukannya dengan bermasam muka kerna melihat peserta yang tidak ramai…agar yang datang berasa dihargai bukan dianggap penyemak program……
Respond to this comment [with empathy]
about 1 year ago
pengalaman telah mendewasakan
mematangkan fikiran
pengalaman terlibat dalam menganjurkan program kecil-kecilan
benar2 menguji kekuatan iman, fizikal dan emosi
namun keletihan , berbayar dgn kehadiran teman2 di atas sokongan
semoga ader hikmah yg tersembunyi di atas pengalaman lepas
Respond to this comment [with empathy]
about 1 year ago
Mungkin juga zaman kegemilangan dakwah telah sirna atau kita perlu menyelami “peer pressure” generasi muda abad ini. Seperti yang diistilahkan oleh Adam Khoo, mereka yang belasan tahun mempunyai “Model of the World” yang berbeza dengan yang telah mempunyai anak belasan tahun.
Syabas kepada yang telah matang walaupun belum berumahtangga. Pertamanya, mengikut habit 5, kenalah iktiraf perasaan mereka kemudian barulah kita sampaikan maksud/niat kita. Sekiranya mereka merasakan program-program ini membicarakan sesuatu yang terlalu ideal, iakan dulu kemudian baru kita sampaikan bahawa dari ideallah kita dapat cara berfikir yang cemerlang.
Sekadar pandangan setelah lelah mencari punca kenapa minat generasi kini terhadap perkara-perkara yang serius semakin merosot.
Respond to this comment [with empathy]