“Astaghfirullah!” kata Ali.

“What?” Sam terkejut disampuk.

“Itu!” kata Ali sambil menunding jari ke tangan Sam.

“What?” Sam masih kebingungan.

“Tak baik minum guna tangan kiri!” tegas Ali, bersungguh-sungguh.

“Oho… I thought you nak marah I pasal beer ni!” Sam menarik nafas lega. Gelas beralih tangan.

Bagaimanakah dialog di atas menyuntik bingung ke fikiran anda? Ia mungkin bukan kisah benar, tetapi kisah yang sekata dengannya berlaku saban hari dalam kehidupan kita. Hilang keutamaan dan gagal menentukan antara isu utama dan isu sampingan.

DILEMA

“Apakah matlamat bisa menghalalkan cara?” satu soalan dilontarkan kepada saya.

Soalan itu bertanyakan tindakan saya ‘terbabit’ di dalam produksi drama CINTA SEMPURNA. Membabitkan diri dalam dunia artis, pasti mengheret kita kepada kekotoran dosa dan maksiat. Hatta seorang ustaz sekali pun. Kebetulan pula dunia drama, malah secara khususnya ASTRO OASIS sedang dibelenggu sentimen krisis rumahtangga di antara Akill Hayy dan isterinya, membabitkan Waheeda sebagai orang ketiga.

“Lihat sahaja bagaimana seorang ustaz kecundang!” saya diberi amaran sedemikian rupa.

Saya doakan agar krisis itu di peringkat peribadinya, dapat diselesaikan sebaik mungkin. Fitnahnya besar dan saya tidak mahu menyentuh hal peribadi orang lain.

Tetapi besar pula hikmahnya kejadian itu kepada saya. Ia boleh dilihat sebagai template untuk perjalanan saya. Ia juga boleh dilihat sebagai suatu garis sempadan yang boleh menepatkan langkah saya. Sama seperti satu gelas berisi air. Boleh dilihat sebagai sebiji gelas separuhnya berisi air, atau sebiji gelas yang separuhnya kekurangan air.

Pesimis atau optimis.

Bergantung kepada persepsi kita. Juga bagaimana kita menggarapnya.

Sama juga dengan persoalan, haram terbabit dengan dunia seni, atau haram jika tidak membabitkan diri dengan dunia seni. Antara Fardhu Ain dan Fardhu Kifayah. Jika kita berpegang dengan pendapat haram membabitkan diri dengan industri yang penuh kekotoran dan maksiat itu, tinggal satu soalan. Bagaimanakah kekotoran dan maksiat itu boleh dihapus atau dikurangkan?

Secara reaktif atau proaktif?

Mencegah kemungkaran atau mengubah kemungkaran?

Itulah pertimbangan saya dalam hal ini.

Pertamanya, saya tidak pernah bercita-cita untuk menceburkan diri ke bidang-bidang yang bukan bidang saya. Saya tidak berminat dengan siasah, tetapi saya tidak memencilkan siasah daripada kehidupan saya. Saya juga tidak berminat dengan bidang seni kreatif, namun saya tidak pula memencilkan bidang itu daripada kehidupan saya. Asasnya satu, saya ada tugas dan tanggungjawab berkaitan dengan dakwah, dan saya bergerak mengikut keperluan.

Akan tetapi bukanlah keperluan itu satu-satunya asas pertimbangan saya. Segalanya ada batas dan sempadan. 

Saya tidak berminat dengan siasah, tetapi ketika ada keperluan yang well justified, saya turun berkempen. Tetapi ia bukan bidang saya. Maka pembabitan saya hanya pada kempen itu. Saya tidaklah sampai menjadi ahli politik wa siasah.

Sama juga dengan dunia di harapan kamera.

Saya sudah bertahun-tahun hadir sebagai jemputan di dalam program bual bicara di pelbagai stesyen televisyen. Tetapi kerana keperluan itu ada batasan, saya juga menolak banyak tawaran yang saya rasakan tidak kena dengan keperluan dan keupayaan saya. Saya menolak tawaran mengendalikan program bual bicara remaja berbahasa Inggeris untuk siaran ASTRO kerana saya yakin saya belum sampai ke situ.

Saya juga menolak tawaran untuk rancangan kembara ala Jejak Rasul untuk siaran RTM kerana komitmen kepada program itu akan menyebabkan saya banyak meninggalkan keluarga dan saya tidak bersedia ke arah itu.

Tetapi ketika saya diajak oleh Ustaz Zabidi Mohamed berkolaborasi dengan beliau menulis skrip untuk sebuah drama yang selaras dengan genre dakwah saya, saya menerimanya. Penerimaan itu adalah atas dua pertimbangan.

PERTIMBANGAN SATU

ASTRO yang bebas, dengan pelbagai tangan dan kepala yang mencorakkannya sedang terdedah kepada banyak bentuk falsafah seni yang berbahaya. Antara ancaman yang boleh dipertimbangkan ialah, perlukan sebuah stesyen penyiaran dan produksi isi kandungan stesyen penyiaran tersebut mendukung moral tertentu, atau hanya berkarya dan berkreatif semata-mata? Apakah stesyen penyiaran ada tanggungjawab sosial, atau soal moral diserahkan bulat-bulat kepada penonton untuk memilih.

Jika kita bersetuju dengan idea pertama, maka kita menjustifikasikan keharusan penghasilan filem homoseksual, filem Anu Dalam Botol dan yang seumpama dengannya. Alasannya mudah. Kita hanya berkreatif dan bersikap realistik. Terserah kepada penonton untuk memikirkannya. Inilah falsafah yang ada di sebalik berlambaknya drama Melayu membabitkan rogol dan sumbang mahram kebelakangan ini. Ia adalah realiti, dan drama memetiknya secara kreatif. Idea ini bukan hipotesis tetapi sekurang-kurangnya ada dua tiga orang penggiat seni yang berpemikiran seperti ini tanpa perlu saya sebutkan nama.

PERTIMBANGAN DUA

Drama dan filem adalah industri yang besar. Memetik kata-kata Encik Sahid Juri, penerbit drama CINTA SEMPURNA:

Febuari lalu saya ada berbual dengan pelakon, pengarah dan penerbit drama yang penerbitanya menjadi rebutan saluran tv ketika ini, beliau memegang kontrak sebanyak RM20,000,000.00 sepanjang tahun ini. Bukankah itu menyamai nilai dagangan syarikat tersenarai di Papan Kedua BSKL.

Biar pun industri ini besar, namun ideanya masih sederhana, jika tidak kecil. Drama dan filem kita masih kaku dan belum pun menyamai tali kasut untuk sebuah produksi sehebat Laskar Pelangi dari Indonesia. Itu pandangan seorang layman seperti saya.

Menyumbang idea untuk sebuah jalan cerita, adalah usaha kecil saya untuk mengusahakan perubahan. Sebuah batu besar mungkin tidak dapat dialih dengan menolaknya. Tetapi ia boleh jatuh bergolek apabila batu-batu kecil di bawah dan di kelilingnya dialihkan. Itu yang saya belajar dalam falsafah PERUBAHAN.

Artis-artis itu di mata saya, bergantung kepada cara saya memandang mereka. Jika saya ghairah dengan glamour dan teruja dengan dunia mereka, maka saya akan melihat mereka sebagai idola saya. Justeru keberhasilan saya mendekati mereka adalah kejayaan bagi saya kerana dapat tumpang sekaki. Mungkin ramai peminat artis-artis ini melihat penglibatan saya dalam produksi ini seperti mana mereka melihat diri mereka andai memiliki peluang yang sama.

Tetapi saya tiada perasaan itu.

Sama seperti ketika saya dan Ummu Saif tiba di puncak Eiffel Tower, Paris.

“Hmm, dah sampai kita ke sini. Jom balik!” itulah kemuncak ayat kami semasa sampai ke puncak impian orang lain.

Saya melihat para artis itu sama sahaja dengan pandangan saya kepada mad’u saya yang lain. Dalam kelompok manusia yang menyertai ceramah saya, ada yang bertudung labuh dan berketayap lagi berjanggut. Ada juga yang lidah bertindik dan berbaju spaghetti string.

PAKSA TUTUP AURAT

Pergaulan bebas.

Memandang ringan perbuatan menutup aurat.

Dua item itu diulang berkali-kali sebagai sinonim dengan dunia seni, dunia artis.

Justeru, penglibatan saya dalam produksi drama CINTA SEMPURNA dianggap salah kerana saya tidak berperanan menangani pergaulan bebas dan pendedahan aurat, malah dianggap bersubahat.

Soalnya, pernahkah saya menetapkan bahawa sesiapa yang mahu hadir dan mendengar ceramah saya mesti menutup aurat? Jawapannya jelas. Belum pernah dan mungkin tidak akan pernah. Jika saya tidak pernah menetapkan mereka yang berjumpa dengan saya atau mendengar ceramah saya mesti menutup aurat, bagaimana pula saya yang hanya sekadar pencetus idea bagi sebuah skrip, mahu menetapkan bahawa pelakon-pelakon skrip tersebut mestilah menutup aurat?

Ya, itulah point paling besar dalam drama CINTA SEMPURNA.  Itulah tulang belakang drama ini.

Sesungguhnya perbuatan tidak menutup aurat itu adalah simptom. Sedangkan masalah sebenarnya adalah penyakit di sebalik simptom itu. Penyakit iman, penyakit tiada rasa malu kepada Allah dan sesekali mungkin penyakit jahil kerana tiada ilmu (ada kalanya).

Oleh yang demikian, untuk menutup aurat seseorang, datang kepada kita suatu pertanyaan. Adakah kita mahu memberikan rawatan secara simptomatik atau mahu menyelesaikan akar umbi masalah dan penyakit yang dihidapi?

Seorang doktor yang berdepan dengan pesakit yang batuk berpanjangan, ada dua persimpangan di hadapannya. Seorang doktor yang bersikap sambil lewa dan tidak bersungguh dengan kerjanya, akan merawat pesakit tersebut secara simptomatik. Justeru dia akan terus menerus memberikan ubat batuk kepada pesakit tersebut, tanpa pernah mahu berfikir apakah punca kepada batuk yang tidak henti-henti itu.

Tetapi seorang doktor yang berwibawa, tidak akan terus menerus memberi ubat batuk. Dia akan mengorek lagi sejarah pesakit, membuat pemeriksaan lanjutan kerana mahu mencari akar umbi kepada masalah batuk berkenaan. Mungkin akhirnya dia dapati bahawa batuk itu bukan masalah kerongkong. Sebaliknya ia adalah kesan sampingan daripada ubat Herceptin yang tidak sesuai untuk pesakit berkenaan. Terus memberi ubat batuk semata-mata adalah suatu perkara yang malang. Perubahan yang perlu dibuat ialah ada mencari pengganti Herceptin itu tadi.

Pernah terjadi suatu kisah seperti yang tercatat di bawah:

BELAJAR DARI ALAM

“Pejamkan mata kamu semua, cuba hayati segala bunyi yang ada” kata salah seorang fasilitator dalam program kami.

Pagi itu, kesemua peserta dibawa ke sungai. Separuh kaki berendam di dalam aur yang dingin mencucuk tulang. Peserta dibawa belajar menafsir alam, belajar memahami bahasa Tuhan dalam kehidupan.

“Baik, buka mata semua. Bunyi apakah yang anda dengar tadi?” tanya fasilitator.

“Air mengalir” jawab seorang peserta.

“Cengkerik” kata seorang yang lain pula.

“Burung-burung” tambah seorang lagi.

“Harimau!” usik seorang ‘kacang hantu’ dari kalangan mereka.

Kami ketawa.

“Baiklah, apa perasaan kamu semua semasa mendengar bunyi-bunyi itu tadi?” tanya fasilitator.

Kesemua mereka memberitahu bahawa mereka berkongsi perasaan yang sama. Mereka berasa tenang.

Pasti sahaja dari kalangan peserta itu ada peminat dangdut. Ada yang gilakan trash metal, ada yang minat jazz, dan ada yang gemarkan lagu asli. Peminat-peminat lagu ini tidak boleh dihidang dengan lagu yang bertentangan dengan kesukaannya. Peminat dangdut boleh jadi tidak siuman jika dipaksa mendengar genre trash metal. Peminat jazz, bisa sahaja sesak nafas mendengar lagu asli.

Tetapi mereka semua tiada konflik semasa mendengar genre yang satu ini. Bunyi alam. Kesemuanya berasa tenang. Tenang yang universal.

Mengapa?

Fasilitator membacakan firman Allah:

“Langit yang tujuh dan bumi serta sekalian makhluk yang ada padanya, sentiasa mengucap tasbih bagi Allah; dan tiada sesuatu pun melainkan bertasbih dengan memujiNya; akan tetapi kamu tidak faham akan tasbih mereka. Sesungguhnya Dia itu adalah (Tuhan yang) Maha Terkawal, lagi Maha Pengampun” [Al-Israa' 17: 44]

“Rupa-rupanya, semua yang kita dengar itu tadi adalah tasbih memuji Allah. Harmoni, seragam, menenangkan… akal kita tidak memahaminya, selera kita tidak terkesan olehnya, tetapi roh kita memahaminya. Roh setiap kita, tanpa mengira bangsa, selera muzik, malah agama!” ulas fasilitator.

Ya… seluruh alam bertasbih.

Pokok bertasbih.

Air bertasbih.

Burung bertasbih.

Angin bertasbih.

Jika seluruh manusia berkumpul di masjid untuk berzikir, kamu datang membentang dosa di tengah mereka di depan mata, tidakkah ini manusia paling celaka yang tidak tahu malu?

Maka bagaimanakah ketika kita semua berkumpul di sungai atau di tengah hutan, kita terfikirkan maksiat atau sedang alpa daripada zikrullah?

Soalan bertubi-tubi ditanya oleh fasilitator.

Tiba-tiba salah seorang peserta perempuan bangun dan meminta tuala kecil di bahu rakannya. Dia menutup kepalanya dan memeluk seorang demi seorang kawan yang ada berdekatan. Kami menjadi panik.

“Kenapa puan?” salah seorang fasilitator bertanya.

“Apabila ustaz sebut begitu, saya terasa sangat malu dengan Allah. Dan instantly saya rasa saya kena tutup rambut ini. Mungkin sebab ustaz tak pernah sebut tentang aurat dan menegur saya yang tidak bertudung di dalam majlis, saya tidak berasa malu untuk terus menutup aurat ” katanya dalam sebak.

Alhamdulillah…!!!

Semua peserta mengucap syukur.

Setelah bertahun peristiwa itu berlalu, sesekali peserta perempuan itu muncul di dada akhbar, dia masih istiqamah dengan tudungnya.

SALAH PERSEPSI

Namun…

Apabila ada orang di dalam majlis saya yang tidak bertudung, apakah ini bermaksud yang saya sedang menyampaikan satu mesej bahawa tidak salah untuk membuka aurat, termasuklah di dalam majlis ilmu?

Tidak sama sekali!

Salahlah orang yang berfikir begitu.

Justeru, andai sebuah drama bertajuk CINTA SEMPURNA yang terbina dari idea asal saya, ada orang yang tidak bertudung di dalamnya, adakah point filem itu ialah harus membuka aurat?

Salahlah orang yang berfikir begitu.

Drama CINTA SEMPURNA adalah drama yang mahu membezakan di antara rawatan simptomatik dengan rawatan yang menjurus kepada penyakit sebenar. Shila yang begitu keras menolak tudung, menolak solat, menolak agama, bagaimanakah penyelesaiannya? Adakah masalah Shila mahu diatasi dengan arahan bertudung, menguatkuasakan perintah Solat dan menghukum murtad manusia yang menolak agama, atau segala masalah itu terangkum dalam satu masalah besar yang lebih memerlukan keutamaan, bahawa Shila tidak tahu apa kena mengenanya Tuhan dalam hidupnya?

Itu isu utama drama ini. 

Bukan sahaja isu untuk manusia yang membuka aurat, malah isu yang juga penting untuk manusia yang sudah menutup aurat, tetapi concern dengan pendedahan aurat manusia di sekitarnya.

LANGKAH BERJAGA-JAGA

Ada Arab Badwi yang kencing di dalam masjid sebelum bertemu dengan Rasulullah sallalaahu ‘alayhi wa sallam.

Ada pemuda yang datang meminta kebenaran daripada Rasulullah sallalaahu ‘alayhi wa sallam untuk berzina.

Ada sahabat yang menggantikan mandi wajib dengan berguling di dalam tanah kerana berkias dengan tayammum untuk wudhu’.

Malah ada sahabat yang bertindak membunuh seorang yang telah mengucap Syahadah dengan alasan syahadahnya tidak tulen.

Bagaimanakah semua kejadian seperti itu, dihadapi oleh seorang Rasul bernama Muhammad sallallaahu ‘alayhi wa sallam?

Baginda tidak melenting, tidak menjauhkan diri, tidak menghukum. Sebaliknya satu demi satu isu berkenaan ditangani, dengan penuh empati dan teliti.

Ada yang bertanya, jika Rasulullah sallalaahu ‘alayhi wa sallam masih hidup apakah baginda suka dengan perbuatan saya masuk ke industri seni ini? Bagaimana kalau soalan itu diterbalikkan? Jika Rasulullah sallalaahu ‘alayhi wa sallam masih hidup, apakah baginda akan membiarkan industri seni ini berleluasa tanpa ada sesuatu yang dilakukannya? Soalan itu adalah cabaran buat kita semua untuk jujur mencari jawapannya.

Namun fitnah tetap fitnah. Fitnah wanita, fitnah pergaulan bebas, fitnah yang menjadikan golongan yang duduk di dalam industri itu dikenali sebagai selebriti atau dengan istilah yang lebih tepat PERSONALITI. Kalimah personaliti itu sendiri sudah membawa konotasi yang merbahaya kerana Persona itu bermaksud Topeng. Maka ia menggambarkan bagaimana manusia yang duduk di bidang seni itu umumnya memakai topeng, bermuka-muka.

Justeru saya mesti banyak bermunajat kepada Allah, mengambil langkah berjaga-jaga. Syukur Alhamdulillah, saya mempunyai seorang isteri yang tidak teruja dengan artis dan dunia seni. Malah dia sentiasa memperlahankan langkah kaki saya yang adakalanya pantas dan ada kecenderungan untuk terbabas. Ya, itulah yang paling saya perlukan. Insan terdekat yang sentiasa memberi nasihat dan peringatan kepada saya. Malah minda dan hati ini sentiasa saya tekan dan tundukkan ia untuk secara terbuka mengambil nasihat dan teguran isteri secara positif.

Seperti yang telah saya sebutkan.

Industri seni ini hanya sekadar satu tanggungjawab dakwah yang Allah temukan. Setelah bertemu, mungkin soalan berdosa terbabit, boleh berubah kepada berdosa jika tidak terbabit. Namun dakwah tetap dakwah. Ia bukan gelanggang saya mencari rezeki, jauh sekali untuk mencari populariti dan yang sewaktu dengannya. Saya HANYA kebetulannya bercerita dan cerita itu dipetik oleh penulis skrip hingga jadi sebuah drama. Berapakah saiz peranan saya itu di dalam sebuah perkataan berbunyi PEM-BA-BIT-AN?

Mungkin tidak layak pun untuk digelar pembabitan.

Sebagaimana saya spontan memberikan persetujuan untuk ‘terbabit’, saya juga bisa spontan untuk menghentikan ‘pembabitan’.

Pertimbangannya adalah dakwah.

Perkataan yang klise bagi ramai pihak, tetapi masih dan terus substantial buat saya.

ABU SAIF @ www.saifulislam.com
68000 Ampang 

 

Ingin berkongsi usaha menggerakkan server Saifulislam.Com? Perkongsian anda kami dahulukan dengan ucapan jazakumulaahu khair al-jazaa'

 

---

© SAIFULISLAM.COM (1998 – 2010)

Hak cipta terpelihara. Setiap artikel yang tersiar di Saifulislam.Com dihasilkan untuk tujuan pendidikan dan bersifat non-komersil. Pembaca bebas menyalin dan menyebarkan artikel yang terdapat di sini, namun alamat Saifulislam.Com hendaklah disertakan bersama untuk memudahkan proses rujukan. Manakala untuk penerbitan semula dan berorientasikan komersil, setiap bahagian daripada artikel ini tidak boleh diterbitkan semula, disimpan untuk pengeluaran atau dipindahkan dalam bentuk lain, sama ada dengan cara bercetak, elektronik, mekanikal, fotokopi, rakaman dan sebagainya, tanpa izin SAIFULISLAM.COM terlebih dahulu.

"Erti Hidup Pada Memberi"

ABU SAIF @ www.saifulislam.com
68000 Ampang, Selangor

SHARING IS CARING:

• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 

Related posts:

1. Salah Nasihat “Mahar yang tinggi adalah musibah kepada ummah!”, laung khatib dari...
2. Antara Salah Laku Anak dan Hukuman “Siapa pecahkan pinggan ini?” si ibu menjerit. Anak-anaknya yang berderet...
3. Putus Bangsa Kerana Bahasa Bersama Ercan dan teman-temannya “MERHABA!”, tiba-tiba anak muda yang duduk...
4. Sokong ISLAM Atau MUSLIM? “Assalamualaikum Rizal. Macam mana dengan tempat kita? Tak pernah ada...
5. Blog, Bloggers Atau Apa? foto “Hah, Menteri Penerangan baru kita, tak ada buat appointment...

• Previous Entry: Sidang Media Drama CINTA SEMPURNA
• Next Entry: Seminggu Sendirian